 一、维吾尔族的丧葬风俗概况： “维吾尔”是维吾尔族本族自称，一般认为含有“联合”、“协助”的意思，主要分布于新疆维吾尔自治区，大多聚居在天山以南的各个绿洲，也有少数分布在湖南省桃源、常德等县。2000年全国人口普查统计公布，维吾尔族人口为8399393人。维吾尔族使用维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族。古代用回鹘文，11世纪传入伊斯兰教后，使用以阿拉伯字母为基础的老维吾尔文。中华人民共和国成立以后，曾经创制以拉丁字母为基础的新文字，80年代初又恢复使用了老维吾尔文。 维吾尔族的丧葬仪式按伊斯兰教教规进行，盛行土葬。人死后必须立即埋葬，至多不能超过一天（或三天）。死者临终前，亲人都来念“都瓦”告别，儿女在床前领受遗嘱，阿訇盖章证明。死后，阿訇将“神水”（清水）滴在死者嘴上表示祝其“升天”。 由所在街区寺院的穆安津（伊斯兰教称谓，阿拉伯语音译，意为“宣礼员”）或伊玛目为死者“净身”，然后缠以白布。再在死者身上撒香料，然后行“站礼”，由阿訇念经、祈祷，站礼完毕后，将尸体抬往墓地。 墓穴深长各二米，宽约一米，穴壁开洞，将遗体置于洞中。入葬前，由訇念经，在念经后，所有送葬人各抓一把土，表示与死者诀别。死后的第三天、第七天、四十天及周年之际，家属要请阿訇念经，并做抓饭、炸制油饼招待亲友，为死者祝福，称为“乃孜尔”。此后，家属在节日、纪念日或其它日子去墓地为死者作“都瓦”，或视情况在家中为死者念经祷告。维吾尔族办丧事，一般比较简单 、节省。 维吾尔族实行土葬、快葬。人临互前，亲友都要作“都瓦”，向死者告别，买僧（宗教职业者）和依麻木为死者净者，净身后，缠白布，男性包三块白布，女性包五块白布。参加葬礼的男性亲属，腰系白布。举行丧礼时，毛拉念经并致悼词，遗体放在“吉那孜”（清真寺里公用抬尸木架）上，抬往墓地，墓穴深两米，宽一米，穴壁开洞，置尸于洞中。入葬前，由阿訇诵经，所有送葬人各抓一把土，收集起来，放在尸体上，表示与死者诀别。男性送葬，妇女不入坟地。死者死后三天、七天、四十天和周年，家属进行“乃孜尔”，为死者祝福，请毛拉念经，请亲友邻居吃饭。若长辈去世，其亲属四十天不许理发、刮胡子，不许抽烟、喝酒。每逢节日，亲人要上坟，对死者进行悼念。 ① 驱鬼避邪： 在维吾尔民间，当老人或就要被病魔夺去生命的病人处在弥留之际时，其亲属就请来一位阿訇到家里念经驱鬼避邪，同时，由阿訇用小木勺往弥留者的嘴唇上不断滴着“符水”。弥留者如果是福寿双全的老人，其儿孙还要把家里擀面时用的布单“苏铺位”拿到老人身旁展开，把老人的手掌按在上面，在上面留下他的掌印。这些民俗事象，都是以人们关于灵魂不灭、赏善罚恶、天堂地狱等信仰为背景的。维吾尔人认为，人处在弥留之际时如果没有阿訇在身边念诵驱返鬼经，不往嘴里滴符水，亚魔“邪伊坦”就会乘机而来，以其父母亲的形象出现在生命垂危者的眼前，引诱其魂灵骗入火狱中，这对死者是一个极大的不幸。在有些地区，当人暴病猝死，没有来得及往嘴里滴符水时，人们不定期会议论：“此人去的不干净，可能被拒之天堂大门之外”等等。人们认为，把寿星的掌印留在“苏铺拉”上面，就可以把福大寿长的“特性”留住，遗传给后代子孙。 当弥留者气绝身亡时，阿訇立刻用早已准备好的白布将死者的下巴托起绑住，以防其下腭脱节闭不住嘴，将来把裹尸布“咬住”。同时，也将死者的两只脚的大拇指拴在一起，以防一条腿压在中一条腿上“交叉”起来。人们认为，如果死者“咬住”了裹尸布，或者他的腿“交叉”起来没有发现就埋进了坟墓，那么灾祸将牵连他在阳世的亲属。人们出于这种提防心理，在洗尸时把那些绳结打开，洗完之后，尽管尸体早已僵硬，但还要照样绑好拴住。在有些地区把尸体放入墓穴之后，还要查看一下死者的嘴巴是否咬住了裹尸布，并在其两脚之间立一块土坯，以防两腿交叉。 ② 丧歌哭唱： 按照古老的传统，丧家报丧之后先将圈棚里的母畜和幼畜分开，分别关在两处，使它们大的叫、小的嚎，喊声不断。同时，死者至亲按辈分和一定次序在门前分男女排成两队，每人手执一根一米来长的木棍作为“丧杖”。仰候前来吊丧的乡亲。在妇女队伍中必有一位是“丧歌”哭唱者，哭唱者一见远处有吊丧者前来便放声哭唱，其余人尤其是女眷也放声应和恸哭，同时用手中的“丧杖”使劲捣地，那情景真是让人感到悲痛欲绝。来吊丧者忍住哭泣，一边安慰丧眷，一边从怀里掏出一顶黑帽或一块儿白纱巾或一条1.5米左右长的白布，交给丧家中的长者，或直接给他们戴在头上或扎在腰上。这些东西都是丧家必需的服孝标志。然后，吊丧者依次站在队尾，使男女两队随着人数的增加由门口向远处伸延。亡者至亲男女都要以白布扎腰，戴黑色厚重的帽，身穿过膝的长袷袢。女的还要披白纱头巾，穿白布长衫，长衫上套黑色短袄。这是维吾尔民间丧家至亲的装束。民间的哭唱丧歌是很有特点的一种民俗事象。所谓丧歌，是指这种场合由死者亲眷以固定的曲调哀诉死者生前对自己的种种恩惠，咏叹对死者的无限惋惜，以及自己因此而将面临的人生艰辛为内容的歌，曲调忧伤而悲凄。丧歌的歌词，因家眷个人与丧者的关头不同而有区别。 |
