 在上周三的立法会上，议员和官员有以下一段有趣的对白。 亲北京的工联会议员王国兴说：“局长，你会否带头承诺，日后见上帝时，用这（海葬或花园葬）处理？如果将来我去见马克思时，我在这向大家宣布，我(的骨灰)会撒向海里。” 立法会主席曾钰成插口：“你肯定见到的是马克思？” 信奉天主教的食物及卫生局局长周一岳起身回应：“主席，马克思是葬在伦敦一个坟场。如果我死后，我会火葬，我的骨灰不会动用政府的资源。” 本来中国人对身后事很避忌，不愿公开讨论，但因为香港可能会出现一个“死无葬身之地”的景况，所以，如何处理身后事，已成为港人热门的话题。 香港地少人多，而在港府的高地价政策下，不但豪宅市场屡创天价，甚至骨灰位也是供不应求，价格飞涨。对于正步入老龄化社会的香港，如何“葬身”，是迫在眉睫的问题。 为什么港府不加建坟场呢？周一岳表示，由于居民反对，过去几年曾搁置兴建多个骨灰龛堂，涉及20多万个骨灰位。他强调，港府会继续觅地建骨灰龛堂，也会加强推广海葬等方式。 其实，本来港府已有一条“绝世好桥”（好办法），就是将部分空置工厦改建成骨灰龛堂。但当周一岳提出，可考虑在已拥有多家殡仪馆的红磡区先行改建时，立即遭区内人士严加反对。 当然，有谁会同意殡仪馆及骨灰龛堂设在自己的住家附近呢？阴森可怕的丧礼场面，会使游人望而却步，不愿进入这些区，这不但影响商业店铺的生意，甚至自住的单位，楼价也是易跌难升。 在今年特首曾荫权的《施政报告》中，提出将改宽管制全港2000多幢已没有工厂的工业大厦，容许它们改建成不同类型的楼宇。既然骨灰龛堂有价有市，在商言商，是值得考虑的。 笔者在想，将来要见上帝时，肯定也是火葬的，若骨灰能安置在市区的改建工厦内，将可大大减轻家人的麻烦和负担，不用每年的清明及重阳，长途跋涉到新界的坟场去扫墓。 有人提出，若单独由某区改建工厦做骨灰龛堂，当然是对那一区不公平，遭到大力反对是可预见的，但既然这些工厦在香港多个区都有，为何不规定每一区都有一定数量的“骨灰工厦”呢？ 负责土地规划的发展局指出，骨灰龛不直接涉及工业、商贸或商业用途，若想将工厦转做骨灰龛堂，就不可以透过改建工厦政策申请。 该局强调，工厦转做骨灰龛堂项目须个别向城规会申请，并得到区议会和地政总署署长许可，才可更改工厦用途，程序较为繁复，相信阻力也会很大。 怎么办呢？港府预计，未来10年会有47万名港人死亡，超过九成会以火葬处理，需要43万个骨灰位，但政府和宗教团体已计划新建的骨灰位，只有14万至15万个，短缺情况会愈趋严重。 至于港府近年积极推广的海葬，和将骨灰撒在指定纪念花园的花园葬，去年共有600多名先人的骨灰以这两种方式处理，比2007年分别增加五成和超过一倍。 死亡可怕，而“死无葬身之地”就无奈，所以骨灰位短缺问题，需要港府及早处理。 真希望，将来重阳不用登高扫墓了，改为登高去“骨灰工厦”悼念亲友。 |
