 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 上联典指南宋古琴演奏家郭沔。有《潇湘水云》等流传于世。下联典指北宋画家郭意。工山水，与李成并称“李郭”，为山水画主要流派之一。有《关山春雪》等存世。 一池浓墨盛砚底； 万木长毫挺笔端。 ——郭沫若撰郭姓宗祠通用联 此联为现代作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学家，著名的社会活动家郭沫若撰题新疆维吾尔自治区天池联。 郭子精忠复唐室； 燕招贤士筑金台。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 上联典指唐·郭子仪事典。下联典出指战国·郭隗事典。 支分法石源流远； 地卜奇山甲第兴。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 此联为福建省惠安县百崎回族乡郭氏宗祠联（1）。百崎回族乡是福建省18个少数民族乡中惟一的回族乡，也是泉州市惟一的少数民族乡。这里景秀物华，地灵人杰，优越的地理、优良的历史、优秀的人文增强了整个乡的知名度和吸引力。郭氏家庙是一座构筑典丽、恢宏壮观、凸显明代建筑风格的古祠，全庙长37.6米，宽17.6米，屋脊高达9米，为皇宫式的木石结构建筑。距围墙60余步的西南隅，至今保存着“午门”的遗迹，午门遗址中间是大门，两边是侧门，花岗岩石礅所雕的云月图案表现了伊斯兰的风格。午门是皇宫式建筑的重要组成部分，以前的官吏来到午门前都必须下轿、下马，步行而进。顺着午门进入的古道返回宗祠。围墙西南角水沟涵口的盘形石头上面刻着螺旋形的花纹，这里的回民称它为“分水石”，水沟里的水通过这里时会形成回流。它的寓意是宗支番衍、脉旺流长，而且还寄望远支的族裔应当溯本追源，回报祖德宗功。大门上的这副对联，道出了郭氏的渊源。 〖郭姓宗祠七言以上通用联〗 织女赐词，汾阳寿考； 郭主好礼，真定芳徽。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 上联典指唐·郭子仪以平安史之乱功封汾阳王，相传织女赐其词“大富贵亦寿考”。下联典指汉·郭昌，娶真定恭王女，号郭主，好礼节俭，绰有母仪。 派出汾阳，将相两朝济美； 堂居晋水，簪缨百卉传芳。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 此联为郭姓宗祠联。全联典指唐·郭子仪事典。 见虏单骑，远祖忠贞昭日月； 旌闾双阙，先人孝德动乾坤。 ——戴大宾撰郭姓宗祠通用联 此联为福建省莆田县郭氏宗祠联。 祖汾阳、派富阳、族螺阳，三阳开泰； 原晋水、分法水、聚奇水，万水朝宗。 ——郭伯廷撰郭姓宗祠通用联 此联为福建省惠安县百崎回族乡郭氏宗祠联（2）。百崎回民的开基祖郭仲远于明洪武九年（1376年）从泉州法石（今石头街），带着妻儿迁到后渚港畔的惠南海滨，就在这个风景秀丽的奇山之下安居乐业，生息繁衍，至今600多年，发展成为现在1.3万多人的百崎回族乡。大门上面匾额题字“汾阳衍派”，“汾阳”是汉族郭姓的堂号，源于他们的始祖郭子仪曾经被封为“汾阳王”。百崎郭氏既然是回族，为什么自称是汉人郭子仪的后裔呢？原来元朝时发生了一起“反色目”的排外风波，郭氏回民为求得生存与发展的空间，只好寄托在汾阳郭氏望族的名分下。这与大门的匾额异曲同工，当时的严峻局势可窥一斑。其实，百崎回民的先人是由“海上丝绸之路”来华经商的阿拉伯穆斯林，最初定居在杭州府富阳县的郭家村，历经数代繁衍至郭德广，他的阿拉伯名译音为伊本·库斯·德广贡。“库斯”与“郭氏”谐音，这就是回族人汉族姓的由来。 谱衍汾阳，念祖德之贻，谋世传忠孝； 堂居晋水，承天朝之宠，渥罔替簪缨。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 此联为郭姓宗祠联。全联典指唐·郭子仪事典。 汾阳诗礼传家，科甲名未即光绳祖武； 晋水簪缨奕世，尽忠孝已涅克裕孙谋。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 此联为郭姓宗祠联。全联典指唐·郭子仪事典。 万里寻根乡关何处，黄河岸边虢国文明光华夏； 千秋祭祀鼎豆所在，崤函大地郭氏宗裔遍寰宇。 ——佚名撰郭姓宗祠通用联 此联为世界郭氏宗亲总会河南省三门峡市虢国博物馆郭氏祭祖联。 前朝名吏，以素知兵系中州安危，岂止六壬浅术； 今代德门，惟阴行善使累叶繁盛，更多三甲寿征。 ——吴汝纶撰郭姓宗祠通用联 此联为河北省深州市郭氏家祠联。 祖汾阳、派富阳、族螺阳、旅台阳，一阳光照天下； |
