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秋姓起源,秋姓分布,历史上的秋姓名人(2)

——佚名撰秋姓宗祠通用联 上联典指明秋英洪武中任典史,才行卓著。下联典指春秋胡娶妻五日,离家仕陈,五年始归,途遇美妇采桑,秋胡调戏之,妇

——佚名撰秋姓宗祠通用联
上联典指明秋英洪武中任典史,才行卓著。下联典指春秋胡娶妻五日,离家仕陈,五年始归,途遇美妇采桑,秋胡调戏之,妇弃其金而去。胡至家见其妻乃采桑妇,妻责胡而投河死。
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〖秋姓宗祠七言以上通用联〗
姓氏皆香,剑花飞上天去;
龙鸾一啸,诗草还让君传。
——佚名撰秋姓宗祠通用联
此联为浙江省杭州市秋瑾祠联(节录)。
秋胡轻薄戏妻,节烈凛告;
逢庆严厉驭吏,门禁肃然。
——佚名撰秋姓宗祠通用联
上联典指春秋时鲁国名人秋胡有戏妻事典。秋胡官于陈国为卿士。婚后五年始归,由于戏妻,被误认为不义不孝,投河而死。下联典指明代官吏秋逢庆的事典。
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【近代民主革命秋姓高级将领(领导人)、革命烈士生平简介】
秋瑾烈士
秋瑾(1877-1907.7.15),女,原名秋闺瑾,小名玉姑,字璇卿,号旦吾,后改号竞雄,又称鉴湖女侠,近代民主革命烈士。祖籍浙江省山阴县(今绍兴市),出身于福建省厦门市一个小官僚地主家庭。少年时热情而倔强,最钦佩历史上的“巾帼英雄”。性豪侠,习文练武,喜男装。
1894年(光绪二十年),其父秋信候任湘乡县督销总办时,将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻。1896年(光绪二十二年)与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”,秋瑾大部分时间住在湘潭,也常回到婆家。这年秋天,秋瑾第一次回到神冲,当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》:“幽燕烽火几时收,闻道中洋战未休;膝室空怀忧国恨,谁将巾帼易兜鍪”,以表忧民忧国之心,受到当地人们的敬重。1900年(光绪二十六年)王廷钧纳资为户部主事,秋瑾随王赴京。不久,因为八国联军入京之战乱,又回到家乡荷叶。次年在这里生下第二个孩子王灿芝(女)。1903年(光绪二十九年),王廷钧再次去京复职,秋瑾携女儿一同前往。翌年,毅然冲破封建家庭的束缚,自费东渡日本留学,先入日语讲习所,继入青山实践女校。在日期间,积极参加留日学生的革命活动,与陈撷芬发起共爱会,和刘道一等组织十人会,创办《白话报》,参加洪门天地会,受封为“白纸扇”(军师)。1905年(光绪三十一年)归国。春夏间,结识蔡元培、徐锡麟,经徐锡麟介绍加入光复会。7月再赴日本,9月加入中国同盟会,被推为评议部评议员和浙江主盟人,翌年归国,在上海创办中国公学。不久,任教于浔溪女校。同年秋冬间,为筹措创办《中国女报》经费,回到荷叶婆家,在夫家取得一笔经费,并和家人决别,声明脱离家庭关系。1907年1月(十二月),《中国女报》创刊,撰文宣传女解放主张。
1907年2月(光绪三十三年正月),接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会党,组织光复军,推徐锡麟为首领,自任协领,拟在7月6日在浙江、安徽同时起义。7月13日因事泄在大通学堂被捕。15日凌晨从容就义于浙江绍兴轩亭口,牺牲时年仅30岁。其遗著后人编为《秋瑾集》。
1908年(光绪三十四年),生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔,因清廷逼令迁移,其子王源德遂于1909年(宣统元年)秋,将墓迁葬湖南省湘潭县昭山。1912年,湘人在长沙市建造秋瑾烈士祠,又经湘、浙两省商定,迎送其遗骨至浙,复葬于杭州市西湖西泠桥畔原墓地。1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓,撰挽联云:
江户矢丹忱,重君首赞同盟会;
轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂。
1916年8月16-20日孙中山、宋庆龄游杭州,赴秋瑾墓凭吊,孙中山说:“光复以前,浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生,而‘秋风秋雨愁煞人’之句,则传诵不忘。”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋庆龄为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋庆龄为绍兴秋瑾纪念题词:“秋瑾工诗文,有‘秋风秋雨愁煞人’名句,能跨马携枪,曾东渡日本,志在革命,千秋万代传侠名。”

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