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百姓起源,百姓分布,历史上的百姓名人

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①我国奴隶社会中只有贵族有姓,因此称之为百姓。《尚书·尧典》:“平章百姓”。战国以后泛指平民。
古代庶民无姓,有土有官爵者才有姓。遂以“百姓”作贵族的通称。在商指奴隶主阶级,在周指封建领主阶级。有贵贱之分,如西周以姬姓王族为贵。春秋后半期,宗族逐渐破坏,土地个人私有的地主阶级代替土地嫡子世袭的领主阶级兴起,百姓逐渐失去贵族的意义,社会地位与庶民相似。《书.盘庚下》:“今予其敷心腹肾肠,历告尔百姓于朕志。”《诗.小雅.天保》:“群黎百姓,遍为尔德。”毛传:“百姓,百官族姓也。”《国语.楚语下》:“民之彻官百。王公之子弟之质能言能听彻其官者,而物赐之姓。”《周礼.秋官.小司寇》:“掌外朝之政,以致万民而询焉。一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。其位,王南乡,三公及州长、百姓北面,群臣西面,群吏东面。”

②杂志名。《百姓》是一本经国家新闻出版署批准出版的国家一级期刊、是一本为老百姓所想所用而办的中央级综合性时政杂志,面向国内外发行。杂志突出对百姓的关爱,以维护百姓权益,为老百姓说话为特色,追求理性、实用、时尚,力图以平民视角记录变革中的中国。自2001年创办以来,受到了广大读者的欢迎。

姓氏。来源主要有两支,其一属黄帝之后;其二,由百里氏之后省略“里”而来,百姓发迹之处为湖南南阳,现主要分布于北京、浙江、湖南、四川和重庆等地。

  百[bai]

  【姓氏源流】

  百姓起源有三:
  ①、出自上古,始祖为黄帝后人百倏。
  ②、源于战国,始祖为著名道家列御寇的弟子百丰。
  ③、唐代高丽人有百姓,为高丽八姓之一。
  始祖:黄帝。

  【迁徙分布】

  百姓早期主要活动于今河南、山东一带,汉唐之际在河南形成郡姓望族,以南阳郡为郡望。如今在河南、北京、台湾等地有少量分布。目前百姓人口没有进入全国前三百位。

  【郡望堂号】

  ①、郡望
  南阳郡 秦置,为今河南旧南阳府、湖北旧襄阳府之地,以在南山之南,汉水之北也,汉因之,治宛(即今河南南阳县治),晋为南阳国,南朝宋仍曰南阳郡,隋郡废,寻复置,称移治穰县(在今河南邓县东南),金废。
  ②、堂号
  南阳堂。

  【历史名人】

  百 政,西汉农民起义首领。南阳(治今河南南阳)人。武帝末年,战争频繁,赋役繁重,人民穷困,被迫纷起反抗,他与梅免在南阳各地领导农民起义,攻城邑,杀长吏,互相呼应,官府不能制。数岁后,武帝命绣衣御史以虎符发兵进击,起义终被镇压,但起义军散卒仍多继续坚持斗争。
  百家奴 (?-1311),元将领。蒙古人。父唆都任郢、复(今湖北钟祥、沔阳)二州招讨使;他承袭父职。至元五年(1268),从大军围攻襄阳(今属湖北襄樊),多立功,1271年,宋将范文虎输粮于襄阳,他在鹿门山给予袭击,后驻军该地,断绝宋军粮道。1274年从攻郢州(今湖北钟祥);宋大军骤至,他深入宋阵,身负数伤,犹力战。后从元军大战鄂、汉,宋将夏贵率水师拒战,他突入宋阵,击败宋军,追至黄州(今湖北黄冈),转战百里,深夜始还。又攻破金牛坝要寨,立有战功。
  百 龄 (?-1815),清臣。字子颐,号菊溪。汉军正黄旗人。乾隆三十七年(1772)进士,授编修。历奉天(辽宁)顺天府丞。嘉庆五年(1800)授湖南、浙江按察使。历贵州、云南布政使。八年,擢广西巡抚,平冤案,上嘉之,特加少保。寻擢湖广总督。后被劾,夺职。赴福建治粮饷。历山东按察使、巡抚。十四年,复擢两广总督。筹饷练水师,惩贪去懦,降服巨寇张保,粤洋肃清。授两江总督。时河决王家营,其亲勘下游,疏请修浚正河,诏如仪。十八年,命协办大学士,总督如故。后因案受牵,严诏责捕。二十年,封三等男,兼署安徽巡抚。是年病卒于江宁(南京)。谥文敏。所著有《除邪纪略》、《守意龛集》。
  其他百姓名人有战国列子弟子百丰;明将领百恭、百通;清将领百祥等。

  【百姓宗祠通用联】

  源自轩辕;
  望出南阳。

  指百姓源流和郡望。

  学士留文集;
  提督建武功。

  上联:清朝百龄,官两江总督,有《除邪纪略》、《守意龛集》等。下联:清朝百祥,官至甘州提督。

  赫赫都元帅;
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