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鄂温克族的葬礼风俗(2)

牧区鄂温克族对老人的葬仪很重视。要给死者换上新寿衣,在死者的铺位上搭一蓝布帐篷,头前供桌上放熟羊肉、乳食品、果点等,并装上一袋烟放在死者

  牧区鄂温克族对老人的葬仪很重视。要给死者换上新寿衣,在死者的铺位上搭一蓝布帐篷,头前供桌上放熟羊肉、乳食品、果点等,并装上一袋烟放在死者头旁。在停灵期间,要通知亲属前来吊唁。装殓入棺后,用牛车拉棺送葬,儿子要牵牛走在前面。过去请萨满跳神发葬,信奉喇嘛教后,一般请喇嘛念经引路送葬。埋葬时,用金银箔纸做成日、月形,埋进死者头顶稍前的地方。葬后第三天,要烧纸、烧金银箔,再请喇嘛在黄纸上写死者的姓名、日期和祭者的姓名,在包外朝着埋葬死者方向几十米处烧掉。之后,将原住蒙古包向前迁移些,在原包址死者的铺位上放一块石头,撒一些稷子,认为这样对子孙吉利。如住的是土房,也要请喇嘛念经除污。此后,每年清明节要烧纸。过去,子女为父母服孝时,要穿白色衣服,孝期3个月。儿子在穿孝的同时,也扎白腰带。

  在陈旗和敖鲁古雅乡的鄂温克族中,丧葬习俗受到一些东正教的影响,但也仍然保留了传统的丧葬方式。陈旗的鄂温克族在为死者停灵时,死者头向西北,脚向东南,身旁立耶稣像。入殓时,按季节为死者穿衣戴帽,如是女人要戴头巾,要铺白布,蒙白布。送葬时由牧师念经引路。在没有东正教堂的地方和不信东正教的人家,则请萨满跳神引路送葬。敖鲁古雅乡的鄂温克族在为死者入殓时,将其用过的烟盒、杯子、水壶等东西打坏后,放进棺材里,也有放一耶稣像和四块点心的。抬出棺材之前,杀一两只黑色驯鹿,将驯鹿头放在日落的方向,意味着驯鹿驮走了死者。送葬途中抬棺者必须休息三次。把死者埋葬后,坟前立一个十字架。送葬的人们在离开坟地前,须绕十字架三周,并在坟旁生烟,人们绕烟三周,认为这样以后能继续打到野兽。子女在为父母服孝期内,不刮脸、理发,长子可以留胡子。

  三、鄂温克族的禁忌:

  ◎ 不许叫长辈人的名字,公务人员要问时,可告给父名,不许告给母名;

  ◎ 不许用有刃的东西指人,认为刃会长而致死人;

  ◎ 不让孩子吃羊的肥肠,否则,会找不到好草场;

  ◎ 妇女不得使用男人的马鞍子;献给神的“温格”马,不许女人骑;

  ◎ 对孕妇不许说生孩子,而说“有了”;

  ◎ 对生下婴儿不许说生孩子,而应说“添了孩子”或“有了孩子”;

  ◎ 死去老人,不许说死了,而说“成佛了”。死去小孩不许说死了,而说成“少活了”;

  ◎ 妇女不许在斧子上跨过,否则会生傻孩子;

  ◎ 小儿不许玩火,玩火时,牲畜会走得太远;

  ◎ 不能谩骂牲畜,不然会变成赤贫;

  ◎ 不许胳肢未会说话的小儿,否则小儿会骂你,这是极不吉利的;

  ◎ 夫妇不得在日落后吵架,否则全家不得安宁;

  ◎ 不用刀捣锅或代替筷子,不许拿刀进畜圈或用有刃的东西打狗和用火吓唬狗;

  ◎ 当傍晚牲畜回来时,家里不许断火;

  ◎ 不许宰杀脖子上带有绳子的羊,杀时须先解绳;

  ◎ 妻子梳头还没编成辫子前,丈夫不许往外走;丈夫出外办事期间,妻在家必须清洁,否则丈夫将一事无成;

  ◎ 不得把筷子和剪子张着放,更不许剪空,不然会被人说坏话或被人控告;

  ◎ 不许无故钉橛子,否则土地神不满,认为钉橛子的人不吉,拔的人得福气;

  ◎ 不许背后说别人坏话,否则本人要遭到报应,或子孙尝到恶果;

  ◎ 不许撒掉奶类,如一时不慎撒掉,应把所撒之奶涂在前额少许,认为奶子是宝贵的东西,象征神气,以防撒掉神气;

  ◎ 若穿一只鞋吃饭,儿媳会变成小偷;

  ◎ 不许吃牲畜的淋巴腺和膝下骨髓;

  ◎ 下午禁止理发刮脸,带孝的人更不得理发刮脸和参加娱乐活动;父母在世时,儿子不得留须;

  ◎ 不得杀或卖未停奶的母畜,否则家里会有母子分离的事情发生;

  ◎ 产妇三天内不许拨火,火里不得扔进葱蒜等有气味的东西;不得跨火而过,早晨不能向外扔灰;

  ◎ 出远门的人回来进屋后,要向门外扔出一点火,以防跟随着进来妖魔;

  ◎ 在老人死去的祭日,数年内禁止向别人借用东西;

  ◎ 产妇未满月前,不许带枪或钥匙的人进屋,以防产妇断奶,任何人不许带马鞭子进屋;

  ◎ 春季禁止用牲畜的腮骨作游戏,认为春季是牲畜繁殖期,玩腮骨时,生下的畜崽会有歪腿的情形;

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